Amor y pasión, aliados pero diferentes

Pinturas: F. Hayez: El beso.

¿Estás enamorada y tu pareja te corresponde?, ¿cuando están juntos, hasta la polución te parece color de rosa? Entonces, los expertos te dirían que estás enamorada. Y el diccionario de la Real Academia Española (DRAE) definiría eso como un sentimiento de atracción hacia otra persona el cual te hace sentir completa, alegre y con energía para comunicarte y crear. {{Por el contrario, si tu amor no es correspondido, porque el hombre por quien te mueres ni siquiera se molesta en dirigirte una mirada o te mantiene en segundo plano estás, según el DRAE, apasionada, ya que sientes una ³inclinación o preferencia muy viva hacia otra persona² en forma unilateral.{{Pero aún así, la definición de amor queda nebulosa. Si rastreáramos en el pasado, tal vez encontremos que desde tiempos inmemoriales los poetas han intentado responder a esta pregunta y nos daremos cuenta que en la actualidad la estafeta la han tomado los psicólogos. Elijamos un par de muestras y veamos qué dice cada uno por su lado.

Muchas son las historias de amor que se han contado desde la antigüedad. Homero narró la pasión que unió a Elena de Troya y a Paris, así como la rivalidad surgida entre el príncipe ateniense y Melenao, el esposo engañado, que por ella inició la guerra.{{Por su parte, el poeta italiano Dante Alighieri cantó en su Divina Comedia el amor de Paolo y Francesca, dos amantes condenados en el segundo círculo del infierno al dejarse llevar por un amor prohibido, pues ella estaba casada con el hermano de su amante. El bardo inglés Shakespeare plasmó en su obra Romeo y Julieta, una de las historias más emblemáticas del amor imposible.{{Hacia finales del siglo XIX viene a la memoria la historia de Camila y Ladislao, en la Argentina del tirano Rozas: una chica de clase alta que se enamora de un cura, quien cuelga la sotana por ella. A causa de su amor, prohibido en aquel tiempo, fueron ejecutados. {{Estos son relatos en los cuales el sentimiento es recíproco y por lo tanto se definirían como amor. En cambio en la obra del escritor portugués Eca de Queiroz, El crimen del padre Amaro, el amor surgía de Amelita, la joven amante del sacerdote, quien sólo llegó a sentir pasión.

La raíz de todas las pasiones es el amor; de él nace la tristeza, el gozo, la alegría y la desesperación.{{Lope de Vega

No obstante, en el plano psicológico, el amor puede tener varias acepciones. La doctora Shelley Wu piensa que se le ha catalogado de tres maneras. La primera, como una relación ambivalente, porque es placentera cuando es correspondida y dolorosa cuando no lo es.{La segunda, como un sentimiento que atrapa o posee a los enamorados. Un mito que tiene sus orígenes en la Grecia antigua, donde se creía que una diosa, un dios o un intermediario eran los causantes del enamoramiento. {{De esta manera, se responsabilizaba a Eros o Cupido (conocido así por los romanos) de provocar sentimientos fuertes que la víctima no sabía explicar. Es decir, la persona era incapaz de negarse a sentir afecto por otra. Se trataba de una especie de locura que disminuía la capacidad volitiva, mientras durara el hechizo.{{Así, en los tratados griegos se encuentra la explicación de por qué, cuando estás enamorada, dejas de estudiar o te distraes en el trabajo pensando en el ser amado.{{La tercera propuesta, más cercana a nuestro concepto actual, se debe al filósofo griego Platón, quien en su obra Simposio ha dejado escrito que el amor surge de una necesidad personal por encontrar un complemento en otra persona.{{De acuerdo con Platón, cada ser humano está formado por dos partes, ya sean masculinas, femeninas o de ambos sexos. El filósofo dice que una vez encuentres tu contraparte, alcanzarás la felicidad y volverás al estado primigenio de perfección que habías perdido, al haberte separado de ella.

La lúdica percepción de los griegos se transforma durante la Edad Media en tórridos romances, gracias a la cultura árabe en donde el hombre asume un papel activo y la mujer se convierte en un ideal inalcanzable. Tal y como se lee en las Mil noches y una noche, según las tradujo Richard Burton, los árabes se enamoran de una mujer con sólo ver sus ojos a través de una ventana y sin necesidad de saber más de ella. Y ten en cuenta que las damas utilizan velo.{{Esta tendencia ha pasado a formar parte del acervo cultural español. Aunque trillado, vale la pena citar una vez más a Don Quijote y su amor ciego por Dulcinea, quien en su mente se presentaba como una mujer de belleza esplendente, aunque Sancho Panza dedicara su tiempo a explicar que era una damisela vulgar de feo y desagradable aspecto.{{El periodista satírico estadounidense John Mencken, se burla de estas idealizaciones y cuenta en uno de sus artículos cómo un caballero medieval declaró su amor a una dama enviándole un dedo recién cercenado. Un homenaje por demás inútil, ya que la fémina era casada. ¿Es esto un acto de amor o una locura pasional?{{Al respecto, Shelly Wu dice que el amor de esta época, conocido como cortés, se distingue por varias características: la sexualidad entre hombre y mujer es un ideal que vale la pena alcanzar. El amor ennoblece a los enamorados. La sexualidad es el resultado del amor y nunca un acto ajeno a ese noble sentimiento. El amor pertenece al cortejo, pero no necesariamente al matrimonio, y debe ser apasionado para unificar al hombre y a la mujer en un solo ser.{{A pesar de estos extremos, en ningún momento se ha llegado a idealizar tanto al amor como durante la era romántica, en el siglo XIX. Wu clasifica a los románticos en optimistas y pesimistas. Para los optimistas, la humanidad es capaz de lograr la unión sexual perfecta, que se mantiene gracias al matrimonio.{{En cambio, para los pesimistas el mundo es como un lugar muy bajo para nutrir al amor, y éste se llega a concretar sólo en la muerte o después de ella. Como ejemplo, cabe citar Las cuitas del joven Werther, de Goethe, una novela en la cual un muchacho desespera de amor por una mujer mayor que él, hasta llegar al suicidio. {{En este punto, el sexo se utiliza para diferenciar la pasión y el amor, como algunos autores han tratado de sugerir. Para los filósofos platónicos, aunque la sexualidad sea parte del amor, la verdadera razón de este sentimiento es la búsqueda de la belleza absoluta. Para los ascetas cristianos, la sexualidad es el pecado y mata el amor. Los románticos del siglo XIX conciliaron esas diferencias idealizando la sexualidad.{{Hasta ahora hemos considerado al amor y a la pasión sólo dentro de las culturas occidentales. Sin embargo, si se toma el concepto budista, amor es un sentimiento universal, mientras la necesidad de poseer sólo para sí a la otra persona, se conoce como apego, explica el psiquiatra Luis Pedro Torrebiarte. {{No obstante, aún estamos lejos de encontrarle explicación a ese sentimiento. Algunos psicólogos han intentado explicarlo desde un punto de vista científico, e incluso se ha querido cuantificarlo y asociarlo a la secreción de ciertas hormonas y sustancias cerebrales. Pero lo cierto es que, hasta la fecha, el amor sigue inspirando temor, alegría y tristeza, sin que se sepa por qué.

³Cómo os amo / Dejadme contar los modos², dice un famoso verso de Browning. Por el estilo, las teorías psicológicas sobre el amor son legión. Veamos sólo cuatro de las más interesantes.

El doctor Zick Rubin, en su libro Atracción y amor, destaca que ambos aspectos unen a dos personas por medio de sentimientos, pensamientos y predisposiciones de conducta. Sin embargo, el amor es distinto de la atracción, porque el primero implica pertenencia (³attachment²), cariño (³caring²) e intimidad. Pertenencia, según el autor, es el ansia por estar con el otro, de contactarlo físicamente y de recibir su aprobación. Cariño es el deseo de sacrificarse por el bienestar de la otra persona, e intimidad es el vínculo que los une. La atracción, dice Rubin, implica más la capacidad para evaluar moral e intelectualmente a la otra persona, para determinar si merece aprecio y respeto.

Para la investigadora Elaine Hatfield, compasión y pasión son los tipos básicos de este sentimiento. El ³amor apasionado² es un intenso deseo de unión y de profunda excitación psicológica. El ³compasivo² es el afecto que se siente por los íntimos. De acuerdo con ella, el primero deriva de un sistema biofisiológico compartido con otros primates, y puede ser tanto una bendición (cuando es recíproco), como una maldición (cuando es unilateral). El tipo compasivo se alcanza sólo cuando ambas partes son capaces de afirmar los comportamientos íntimos de cada uno. Aunque todos quisieran combinar ambos tipos de amor, es imposible realizarlo en una relación de pareja, según Hatfield.

En su libro Colors of love, este autor dice que ³así como existen tres colores primarios hay tres amores primarios: eros (amor por una persona ideal); ludus (como un juego) y el ³storge² (como amistad). Lee piensa que la combinación de los sentimientos primarios da lugar a los secundarios, entre los que cuenta la manía (amor obsesivo, que surge de combinar el eros y el ludus); el pragma (amor práctico, hijo del ludus y el storge) o el ágape (que viene de combinar el eros y el storge). Su teoría considera la existencia de nueve amores terciarios, que combinan los primarios con los secundarios.

El doctor Robert Sternberg, por su parte, dice que el amor surge de combinar intimidad, pasión y decisión. La intimidad lleva a descubrir las interioridades de la pareja; la pasión al acto sexual y, la decisión, significa querer permanecer con él o ella. Cuando los factores están en equilibrio se llega a lo que Sternberg llama ³el amor consumado², pero tal estadio raras veces se alcanza. En su lugar se logran combinaciones de diferente grado de intensidad de los tres elementos. Así existe lo que se denomina amor infatuado, en el cual hay mucha pasión, pero poca intimidad y decisión. El amor vacío implica mucha decisión, pero poca intimidad y pasión. El romántico tiene suficiente intimidad y pasión, pero poca decisión. El de compañeros posee fuerte intimidad y decisión, pero baja pasión. El fatuo se compone de pasión y decisión, con poca intimidad. El encanto (³liking²) presenta intimidad con escuálidas dosis de pasión y decisión.